Emiliano Zapata no se autonombró Caudillo del Sur, ni Ricardo Flores Magón reivindicaba el “magonismo”. En cambio, Andrés Manuel López Obrador sí autoproclamó a su gobierno como la “4T”. Su obsesión por colocarse dentro de la historia le hizo cometer acciones que forcejean con un reconocimiento que no se ganó: el de la Transformación.
«Ar bede» quiere decir en otomí «contar», «plática», «cuento» o «relato». Los ñöñhös solían juntarse como pueblos para contar historias míticas o vivencias familiares. Hoy escriben su propio libro cuyo epígrafe es: Nunca más una ciudad sin los pueblos indígenas.
La tierra se agrieta y los socavones aparecen. En los pueblos cholultecas y de la región de Los Volcanes los pozos tienen escasez: “Hay que rascar más la tierra para encontrar agua”, cuentan los habitantes del municipio Juan C. Bonilla, en Puebla.
El olor a azufre se percibió en el ambiente aquel día del derrame. Un toro bebió agua y murió al instante. Los niños de la comunidad adquirieron daños en la piel y elevados niveles de plomo en la sangre. Grupo México provocó la devastación de las milpas; secaron los árboles. En el Río Sonora, el 6 de agosto de 2014, todo cambió.
Abordamos la continuidad de la contrainsurgencia en contra de Las Abejas de Acteal. Señalamos a través de la memoria y la oralidad cómo los paramilitares del 97 siguen actuando hasta nuestros días en contra de la organización autónoma y pacífica.
Beginning June 13, 2016, the Mixtec population blocked the way of federal forces are arriving in Oaxaca to impose the Education Reform. On the morning of June 19, 2016, the blockade located by the town of Nochixtlán is removed. The majority of the inhabitants didn’t know that at the site where the attack began, and the places where the violence of the operation ordered by the state government of Gabino Cué Monteagudo and the federal government of Enrique Peña Nieto would later spread, lie on top of or are a few kilometers away from different mineral deposits.
Ha transcurrido un año de la Masacre de Nochixtlán y de los subsecuentes cuatro grandes enfrentamientos: San Pablo Huitzo, San Francisco Telixtlahuaca, Hacienda Blanca y Viguera. Fresca está en la memoria de cada persona la brutalidad de la represión, familias destruidas, niñas y niños que perdieron a sus padres, detenidos que siguen viviendo con el trauma de la tortura y decenas de heridos por arma de fuego; no son pocos los que conservan en sus cuerpos, desde el 19 de junio de 2016 y para toda su vida, las balas que dispararon la policía estatal y federal en aquel domingo de plaza en Nochixtlán.
THE SAN QUINTÍN REBELLION
I. Masacre efectuada sobre yacimientos minerales
La población mixteca le cierra el paso, desde el 13 de junio de 2016, a las...
LA REBELIÓN DE SAN QUINTÍN
I. NOS DECÍAN QUE ESTÁBAMOS LOCOS
Los tiempos de la cosecha de fresa estaban cerca y miles de jornaleros estaban preparados...
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LA VIOLENCIAY LOS ANARQUISTAS
La protesta en las calles
A raíz de la entrada de Enrique Peña Nieto las...